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原文

古文： 熲

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古幸切，音𦵸。
《說文》：耳著頰也。

例又，《廣韻》：耿介也。馮衍〈顯志賦〉：獨耿介而慕古兮。徐敬業詩：少年負壯氣，耿介立衝冠。

例又，《韻會》：不安也。
《詩・衞風》：耿耿不寐。〔傳〕耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。

例又，光也。
《書・立政》：以覲文王之耿光。

例又，與炯通。〈晉語〉：其光耿於民矣。〔註〕耿，猶炤也。

例又，地名。
《左傳・閔元年》：滅耿，滅霍，滅魏。〔註〕平陽皮氏縣東南有耿鄕。
《括地志》：霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。

例又，《山海經》：耿山無草木，多水碧。

例又，姓。漢耿弇、耿况。

音又，《集韻》：俱永切，音憬──光也。本作炅。

音又，《集韻》：涓熒切；《韻會》：古熒切，𡘋音扃──明白也。

音又，與𥳑通，幽州方言也。〈蜀志・𥳑雍傳〉〔註〕：或曰：雍本姓耿，幽州人語謂耿爲𥳑，遂隨音變之。
〇〔按〕《說文》耿，耳著頰也，从耳，烓省聲。杜林說：耿，光也，从光聖省。凡字皆左形右聲，杜說非也。徐鍇曰：凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤。語載徐本《說文》。蓋許以杜說爲非，徐以許左形右聲爲誤。
《字彙》、《正字通》𡘋錄其說，而不折衷其是非，不知耿，光也，以杜說爲優；至謂凡字皆左形右聲，與凡字多右形左聲，則許、徐之說皆非也。
《周禮》六書，賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰：書有六體，形聲實多，若江、河之類，是左形、右聲；鳩、鴿之類，是右形、左聲；草、藻之類，是上形、下聲；婆、娑之類，是下形、上聲；圃、國之類，是外形、內聲；闃、衡、辮、戚、𡌵、贏之類，是內形、外聲。形聲之等有六也，附記於此。