盥
复制盥字概述
[ 盥 ] 字是常用字，拼音是guàn，部首是皿，总笔画是16画。
[ 盥 ] 字是上下结构，可拆字为“”，五行属水。
[ 盥 ] 字造字法是会意。小篆字形，从臼（ jiù ），舂米用的器具，从水，从皿（表示与器皿有关）。合起来表示：以手承水冲洗而下流于盘（皿）。本义：洗手。
[ 盥 ] 字仓颉码是hxbt，五笔是qgil8，郑码是nbkl，中文电码是4150。
[ 盥 ] 字的UNICODE是U+76E5，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 30437，UTF-32：000076e5，UTF-8：E7 9B A5。
[ 盥 ]字在《通用规范汉字表》的二级字表中，序号6129，属。
盥的笔顺
盥的意思
盥
guànㄍㄨㄢˋ基本解释
①浇水洗手，泛指洗。～洗。～漱。
②洗手器皿：“承姑奉～”。
详细解释
动词
1.会意。小篆字形，从臼（ jiù ），舂米用的器具，从水，从皿（表示与器皿有关）。合起来表示：以手承水冲洗而下流于盘（皿）。本义：洗手。
2.同本义wash one's hands。
盥，澡手也。从臼水临皿。 —— 《说水》奉匜沃盥。 —— 《左传·僖公二十三年》宣子盥而抚之。 —— 《左传·僖公十九年》盥而不荐。 —— 《易·上观》咸盥漱。 —— 《礼记·内则》沐者，去首垢也。洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢。 —— 《论衡·讥日》
盥手（洗手）；盥沐（洗脸）；盥帨（洗手后用的擦手布）
3.洗涤wash。
述尽心视湯药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。 —— 《南史·谢裕传》附谢述
盥栉（洗脸梳头；洗理）；盥浣（洗涤）；盥溉（洗涤）；盥涤（洗涤）；盥濯（洗涤）
4.除；净 clean。如：盥溉（指除去[罪过，积习等]）；盥涤（清除）
名词
1.古代洗手的器皿washbasin。
承姑奉盥，训子停机。 —— 北周· 庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
盥盆（盥洗之盆）
2.祭名。灌祭。酌酒浇地降神 sacrificial rites with drink。如：盥事（古代灌祭礼仪）；盥献（灌祭进献）；盥馈（谓侍奉尊者盥洗及进膳食）
盥字的翻译
- wash
- waschen,wässern
- laver
盥的康熙字典
原文
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古玩切，音貫。
《說文》：澡手也。
《增韻》：以盤水沃洗曰盥。
《易・觀卦》：盥而不薦。〔註〕盥，將祭而潔手也。
《左傳・僖二十三年》：奉匜沃盥。
《禮・鄕飲・酒義》：盥洗揚觶。
《魏書・武帝紀》：臨祭就洗，以手擬水而不盥。
音又，《集韻》：灌祭也。或作灌。
《正韻》：通作祼果。
音又，《廣韻》：古滿切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：古緩切，𡘋貫上聲──義同。
例《說文》：从臼水臨皿。
《正字通》：澡滌者兩手掬水，象形。
盥的说文解字
卷别卷五上反切古玩切古音第十四部頁碼第849頁，第3字許惟賢第376頁，第7字
澡手也。
段注《水部》曰：澡，洒手也。《禮經》多言盥。《內則》。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。《大學》有湯之盤。卽《特牲》、《內則》之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡，曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。
从臼水臨皿也。
段注會意。皿者，《禮經》之所謂洗。《內則》之所謂槃也。《內則》注曰：槃，承盥水者。《禮經》注曰：洗，承盥。洗者，棄水器也。古玩切。十四部。
《春秋傳》曰：奉匜沃盥。
段注《左傳》僖卄三年文。匜者，柄中有道可以注水。《內則》亦云：請沃盥。沃者，自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。《特牲》經曰：尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故《禮經》盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。《少牢》注曰：凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。《禮器》爲枓爲洗。又云：洗者，統洗爵而名之也。設水之器。《禮器》爲罍。常用未聞。
原文
盥的字源字形
春秋 金文 春秋早期
春秋 金文 春秋中期
春秋 金文 春秋晚期
春秋 金文 春秋
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
