隸
复制隸字概述
[ 隸 ] 字拼音是lì，部首是隶，总笔画是17画。
[ 隸 ] 字是左右结构，可拆字为“柰，可拆字为“柰、隶”。
[ 隸 ] 字仓颉码是dfle，五笔是sfii，郑码是fbxk，。
[ 隸 ] 字的UNICODE是U+96B8，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 38584，UTF-32：000096b8，UTF-8：E9 9A B8。
隸的笔顺
隸的意思
隸隶
lìㄌㄧˋ基本解释
①奴隸；奴僕。引申为地位低下者的通称。《説文•隶部》：“隸，附箸也。”《廣雅•釋詁一》：“隸，臣也。”《廣韻•霽韻》：“隸，僕隸。”
②附屬；隸屬。《集韻•寘韻》：“隸，附也。”
③漢字字體的一種。即隸書。如：篆、隶、行、草、楷。《漢書•藝文志》：“六體者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。”
④察看。《史記•酷吏列傳》：“關東吏隸郡國出入關者。”
⑤通“肄”。研習；研究。《史記•劉敬叔孫通傳》：‘羣臣習隸。’索隱：‘隸，亦習也。’”
⑥姓。《通志•氏族略五》：“隸氏，古有隸首善筭。”
详细解释
動
1.跟從；附屬be subordinate to。
隸而從者。 —— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》不隸於宮觀之籍。 —— 明· 顧炎武《復庵記》
隸事（以故事相互隸屬）
2.通「離」。流離live the life of a refugee。
餓饉流隸，飢寒道路。 —— 《漢書·敘傳·王命論》
3.通「肄」。
4.檢查examine; review; inspect。
關東吏隸郡國出入關者。 —— 《史記·酷吏列傳》
5.練習practise。
廼令羣臣習隸。 —— 《史記·劉敬叔孫通列傳》
名词
1.中囯古代對一種奴隸或差役的稱謂slave; person in servitude。
輿臣隸，隸臣僚。 —— 《左傳》皆得以隸使之。 —— 明· 張溥《五人墓碑記》甿隸之人。 —— 漢· 賈誼《過秦論》欲效野夫賤隸。 —— 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》出入必輿隸。
隸人（職位低微的吏役；因罪被罰爲官奴而從事勞役的人）；隸僕（僕役）；隸戶（被沒入爲奴隸的人家）；隸農（農奴，佃戶，代耕農）
2.特指衙役 yamen runner。
視徒隸則心惕息。 —— 司馬遷《報任安書》
皁隸
3.即隸書（秦書八體之一。又名「八分體」。相傳爲秦人程邈所作，由小篆省簡變化而成） official script, an ancient style of calligraphy current in the Han Dynasty。
隸絶（善於寫隸書的高手）；隸習（練習，演習）；隸篆（隸書與小篆）
隸字的翻译
- besubservientto;servant
- zugeneigt,zugetan,anreißen,anzeichnen(V),Li(Eig,Fam),RadikalNr.171=ergreifen,fangen,untergeordnet,untergebensein,unterstehen
- dépendrede,êtresubordonnéà,esclave,scribe
隸的康熙字典
原文
音《唐韻》、《集韻》𡘋郎計切，音麗。
《說文》：附著也。
《後漢・馮異傳》：部分諸將，各有配隸。〔註〕隸，屬也。又，〈孔融傳〉：皆隸名而已。
例又，《史記・酷吏傳》：關東吏隸郡國出入關者。〔註〕隸，閱也。
例又，《廣韻》：僕隸。
《集韻》：賤稱也。
《左傳・隱五年》：皁隸之事。〔註〕士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。又，〈桓二年〉：士有隸子弟。〔註〕士𤰞，自以其子弟爲僕隸。
《周禮・夏官・方相氏》：帥百隸而時儺。
《儀禮・既夕》：隸人涅厠。〔註〕隸人，罪人也，今之徒役作者也。〈晉語〉：其猶隸農也。〔註〕隸，今之徒也。
例又，官名。
《周禮・夏官》：隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。又，〈秋官〉：司隸掌五隸之灋，罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。又，《前漢・百官公卿表》：司隸校尉，周官。
例又，《後漢・律曆志》：隸首作數。〔註〕《博物記》曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。
例又，《正字通》：姓也。漢隸延之。
例又，隸書。
《晉書・衞恆傳》：秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。
〇〔按〕隸書，諸說不一，或云秦後旴陽變小篆爲隸書，或言程邈獄中所造。
《韻會》辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書、行書也。周興嗣千字文，杜藁，鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠〈五體序〉云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭《書譜》曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之──此皆以眞、行書爲隸也。歐陽修《集古錄》始誤以八分書爲隸。
《書苑》云：蔡琰言：割程隸八分，取二分；割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆、隸之閒──則隸之非八分可知。唐六典云：校書郎正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用；三小篆，印璽旗旛用之；四八分，《石經》𥓓刻用之；五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。
《正字通》云：東魏大覺寺𥓓題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。
音又，《集韻》：力智切，音荔──附也。
音又，《類篇》：力結切，音捩──僕也。
例《說文》本作𨾀。
《廣韻》：俗作𥛬。
《韻會》、《正韻》作𨽾，非。
隸的说文解字
卷别卷三下反切郞計切古音第十五部頁碼第469頁，第1字許惟賢第210頁，第13字
附箸也。
段注附當是本作坿。淺人改也。《周禮》注。隸，給勞辱之役者。漢始置司隸。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。《左傳》人有十等。輿臣隸。按隸與僕義同。皆訓坿箸。故從隶。
从隶。柰聲。
段注郞計切。十五部。
𨾀，篆文隸。从古文之體。
段注按此云篆文則上古文也。先古後篆亦丄部之例。但先古後篆必古從隶，篆不從隶乃合。各本隸𨾀俱從隶則何取爾。有以知篆文必非從隶矣。《九經字㨾》云：𣜩字故從又持米，從柰聲。又象人手。《經典》相承作隸巳久。不可改正。玄應書曰：字從米𠭥聲。𠭥从又從祟。音之絹切。考楊君石門頌，王純碑作𣜩。與《字㨾》合。魯峻碑作𣜩。與玄應合。二人所謂。葢皆謂《說文》。而右旁皆作夈。玄應說似近是。葢卽《說文》之篆文也。《說文》因小篆作𥛬。故不得先舉篆而系以古文。以其形與古文略相似也。故依革弟民酉之例云從古文之體。至玄應乃說之曰：從米𠭥聲。𠭥之芮切。從米則唐玄度說。以《周禮》曰奴，男子入于罪𣜩。女子入于春槀。
原文
隸的字源字形
战国 金文 战国晚期
战国 金文 战国
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 龙岗
秦 简 里耶
汉 简 张家山
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
宋 传抄 古文四声韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
