无
复制无字概述
[ 无 ] 字是常用字,拼音是wú,部首是一,总笔画是4画。
[ 无 ] 字是独体字,,五行属水。
[ 无 ] 字造字法是会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞。
[ 无 ] 字仓颉码是mku,五笔是fqv,郑码是agr,中文电码是2477。
[ 无 ] 字的UNICODE是U+65E0,位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字),10进制: 26080,UTF-32:000065e0,UTF-8:E6 97 A0。
[ 无 ]字在《通用规范汉字表》的一级字表中,序号0081,属常用字。
无的笔顺
无的意思
无無
1wúㄨˊ基本解释
◎没有,与“有”相对;不。~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。
详细解释
名词
1.会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞。
2.同本义sing and dance。
3.哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态nihility。
天下万物生于有,有生于无。 —— 《老子》
动词
◎没有,跟“有”相对 not have; there is not 无,不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)
副词
1.不,表示对动词或形容词的否定not。
臣是以无请也。 —— 《韩非子·喻老》请无攻宋矣。 —— 《墨子·公输》不若无闻。 —— 《吕氏春秋·慎行论》可以无悔矣。 —— 宋· 王安石《游褒禅山记》
无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)
2.通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”don't。
无偏无党,王道荡荡。 —— 《书·洪范》无对靡于尔邦。 —— 《诗·周颂·烈文》唯吾子戎车是利,无愿士宜。 —— 《左传·成公二年》子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》无相忘。 —— 《史记·陈涉世家》无望其速成。 —— 唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》无怪乎其私之。 —— 清· 黄宗羲《原君》无生帝王家。
无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)
3.未,不曾,没no, not。
有奇字素无备者,旋刻之。 —— 沈括《梦溪笔谈》
4.不必,不值得need not; not have to; be not worth。
渫恶吏忍于鬻狱,无责也。 —— 方荀《狱中杂记》
5.另见 mó(南无)
代词
◎表示不定指的人、事物、时间、处所等 nothing 臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》 城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》 又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)
连词
◎连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论” regardless of 无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》 无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》 无长无少。 又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下。
语气词
1.用在句首,无义。
今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。 —— 《墨子》
2.用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”
晚来天欲雪,能饮一杯无? —— 白居易《问刘十九》
无無
2móㄇㄛˊ详细解释
1.無 mó。
2.——“南无”( nāmó ):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依。
3.另见 wú。
无字的翻译
- negative,no,not;KangXiradical7
- Nichts(Philos),eshatnicht,fehlen,un-,keiner,keine,nein,nicht,ohne
- non,71eradical
无的康熙字典
原文
古文: 𠑶
音《唐韻》:武夫切,音巫。
《說文》:𣞣,亡也。奇字。无通𣞣。王育說:天屈西北爲无。
《易・乾卦》:无咎。〔釋文〕无音無,《易》內皆作此字。
《藝苑雄黃》㊟:无亦作亡,古皆用亡、无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。
《詩》、《書》、《春秋》、《禮記》、《論語》本用无字,變篆者變爲無,惟《易》、《周禮》盡用无;然《論語》「亡而爲有」、「我獨亡」諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不攺也。
音又,《廣韻》:莫胡切,音模──南无,出釋典。
无的说文解字
卷别卷十二下反切武夫切古音第五部頁碼第2535頁,第2字許惟賢第1102頁,第1字
亡也。
段注凡所失者,所未有者皆如逃亡然也。此有無字之正體。而俗作無。無乃𣞤之隷變。𣞤之訓豐也。與無義正相反。然則隷變之時。昧於亡爲其義。𣞤爲其聲。有聲無義。殊爲乖繆。古有叚𣞤爲𣠮者。要不得云本無二字。漢隷多作𣠮可證也。或叚亡爲無者,其義同。其音則雙聲也。
从亡。𣞤聲。
段注按不用莫聲而用𣞤聲者,形聲中有會意。凡物必自多而少而無。《老子》所謂多藏必厚亡也。武夫切。五部。古音武夫與莫胡二切不別。故無,模同音。其轉語則《水經注》云燕人謂無爲毛,楊子以曼爲無,今人謂無有爲𣳚有皆是也。
无,奇字無也。
段注謂古文奇字如此作也。今六經惟易用此字。
通於元者。
段注元俗刻作无。今依宋本正。《禮運》曰:是謂合莫。注引《孝經說》曰:上通元莫。《正義》云:上通元莫者,《孝經緯》文。言人之精靈所感。上通元氣寂寞。引之者證莫爲虛無也。正本元字作无。謂虛無寂寞。義或然也。按此注疏今本譌誤不可讀。而北宋本可據正。疏正本字當是《定本》之誤。謂鄭引上通元莫,顏師古《定本》作无莫也。依許云通於元者,虛无道也。則《孝經緯》必作元莫矣。葢其義謂上通元始。故其字形亦用元篆。上毌於一。
虛无道也。
段注謂虛无之道上通元氣寂寞也。《玉篇》曰:无,虛无也。奇字之无與篆文之𣞤義乃微別。許說其義。非僅說其形也。
王育說。天屈西北爲无。
段注此稱王育說又无之別一義也。亦說其義。非說其形。屈猶傾也。天傾西北。地不滿東南。見《列子》及《素問》。天傾西北者,謂天體不能正圜也。
原文
无的字源字形
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
汉 石经 熹平石经
东汉 传抄 说文解字
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 古文四声韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典