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原文

古文： 𩠜

音《廣韻》：古奚切；《集韻》、《韻會》：堅奚切；《正韻》：堅溪切，𡘋音雞──考也、計也、議也、合也、治也。
《書・堯典》：曰若稽古帝堯。
《易・繫辭》：於稽其類。〔註〕考也。
《禮・緇衣》：行必稽其所敝。〔註〕猶考也、議也。又，〈儒行〉：古人與稽。〔註〕稽猶合也。古人與合，則不合於今人也。
《周禮・天官・小宰》：聽師田以𥳑稽。〔註〕𥳑，閱也；稽，計也、合也──合計其士之卒伍，閱其兵器，爲之要簿也。
《前漢・賈誼傳》：婦姑不相說，則反脣而相稽。〔註〕相與計較也。

例又，留止也。
《說文》：〔徐註〕𥝌，木^㊟之曲止也，尤者，異也──有所異處，必稽考之，卽遲留也。
《前漢・食貨志》：蓄積餘贏，以稽市物。〔註〕稽，貯滯也。
《後漢・馬援傳》：何足久稽天下士。

例又，至也。
《莊子・逍遙遊》：大浸稽天而不溺。

例又，滑稽。
《史記・樗里子傳》：滑稽多智。〔註〕滑，亂也；稽，同也──辯捷之人，言非若是，言是若非，能亂同異也。一云酒器可轉注，吐酒不已；俳優之人，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已。

例又，〈吳語〉：𢹬鐸拱稽。〔註〕𢹬，抱也；拱，執也；稽，棨戟也。

例又，山名。
《周禮・夏官・職方氏》：揚州山鎭曰會稽。

例又，姓。
《呂氏春秋》：秦有賢者稽黃。

音又，《廣韻》：康禮切；《集韻》、《韻會》：遣禮切；《正韻》：祛禮切，𡘋音啓──下拜首至地。
《書・舜典》：禹拜稽首。〔傳〕首至地，臣事君之禮。
《周禮・春官・大祝》辨九拜：一曰稽首。
《禮・檀弓》：拜稽顙，哀戚之至隱也。〔註〕稽顙者，觸地無容。

音《說文》稽从𥝌、从尤，旨聲，自爲部。