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原文

古文： 㣏

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋疾郢切，音穽。
《說文》：審也。从靑，爭聲。〔註〕徐鍇曰：丹靑明審也。

例又，《增韻》：動之對也。
《易・坤卦》：至靜而德方。

例又，《書・堯典》：靜言庸違。〔傳〕靜，謀也。

例又，《詩・邶風》：靜言思之。〔傳〕靜，安也。又，〈鄭風〉：琴瑟在御，莫不靜好。

例又，《詩・邶風》：靜女其姝。〔傳〕靜，貞靜也。

例又，《廣韻》：息也。
《禮・月令》：百官靜事毋𠛬。

例又，《韻會》：澄也。

例又，《廣韻》：和也。

例又，《韻會》：通作靖，亦通作靚，亦通作竫。

音又，《韻會》、《正韻》𡘋疾正切，音淨──義同。
《前漢・揚雄傳》：京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。

音又，《詩・大雅》：籩豆靜嘉。〔箋〕潔淸而美。〔釋文〕淸，如字，又才性反──淸靜皆可讀去聲。
〇〔按〕《玉篇》、《廣韻》、《集韻》、《類篇》靜字皆無去聲，《韻會》始收入敬韻，《正韻》因之。考《大雅》〔釋文〕及〈揚雄傳〉，京師語，靜字本可讀去聲，但《韻會》引〈解嘲〉爰淸爰靜句，云顏註合韻，音才性切，則謬甚。〈解嘲〉云「爰淸爰靜，游神之庭」，卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。
《正韻》仍其失，今特辨之。

音又，叶千廷切，音淸。
《六韜》：秋道斂，萬物盈；冬道藏，萬物靜。