隸
复制隸字概述
[ 隸 ] 字拼音是lì,部首是隶,总笔画是17画。
[ 隸 ] 字是左右结构,可拆字为“柰,可拆字为“柰、隶”。
[ 隸 ] 字仓颉码是dfle,五笔是sfii,郑码是fbxk,。
[ 隸 ] 字的UNICODE是U+96B8,位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字),10进制: 38584,UTF-32:000096b8,UTF-8:E9 9A B8。
隸的笔顺
隸的意思
隸隶
lìㄌㄧˋ基本解释
①奴隸;奴僕。引申为地位低下者的通称。《説文•隶部》:“隸,附箸也。”《廣雅•釋詁一》:“隸,臣也。”《廣韻•霽韻》:“隸,僕隸。”
②附屬;隸屬。《集韻•寘韻》:“隸,附也。”
③漢字字體的一種。即隸書。如:篆、隶、行、草、楷。《漢書•藝文志》:“六體者,古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。”
④察看。《史記•酷吏列傳》:“關東吏隸郡國出入關者。”
⑤通“肄”。研習;研究。《史記•劉敬叔孫通傳》:‘羣臣習隸。’索隱:‘隸,亦習也。’”
⑥姓。《通志•氏族略五》:“隸氏,古有隸首善筭。”
详细解释
動
1.跟從;附屬be subordinate to。
隸而從者。 —— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》不隸於宮觀之籍。 —— 明· 顧炎武《復庵記》
隸事(以故事相互隸屬)
2.通「離」。流離live the life of a refugee。
餓饉流隸,飢寒道路。 —— 《漢書·敘傳·王命論》
3.通「肄」。
4.檢查examine; review; inspect。
關東吏隸郡國出入關者。 —— 《史記·酷吏列傳》
5.練習practise。
廼令羣臣習隸。 —— 《史記·劉敬叔孫通列傳》
名词
1.中囯古代對一種奴隸或差役的稱謂slave; person in servitude。
輿臣隸,隸臣僚。 —— 《左傳》皆得以隸使之。 —— 明· 張溥《五人墓碑記》甿隸之人。 —— 漢· 賈誼《過秦論》欲效野夫賤隸。 —— 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》出入必輿隸。
隸人(職位低微的吏役;因罪被罰爲官奴而從事勞役的人);隸僕(僕役);隸戶(被沒入爲奴隸的人家);隸農(農奴,佃戶,代耕農)
2.特指衙役 yamen runner。
視徒隸則心惕息。 —— 司馬遷《報任安書》
皁隸
3.即隸書(秦書八體之一。又名「八分體」。相傳爲秦人程邈所作,由小篆省簡變化而成) official script, an ancient style of calligraphy current in the Han Dynasty。
隸絶(善於寫隸書的高手);隸習(練習,演習);隸篆(隸書與小篆)
隸字的翻译
- besubservientto;servant
- zugeneigt,zugetan,anreißen,anzeichnen(V),Li(Eig,Fam),RadikalNr.171=ergreifen,fangen,untergeordnet,untergebensein,unterstehen
- dépendrede,êtresubordonnéà,esclave,scribe
隸的康熙字典
原文
音《唐韻》、《集韻》𡘋郎計切,音麗。
《說文》:附著也。
《後漢・馮異傳》:部分諸將,各有配隸。〔註〕隸,屬也。又,〈孔融傳〉:皆隸名而已。
例又,《史記・酷吏傳》:關東吏隸郡國出入關者。〔註〕隸,閱也。
例又,《廣韻》:僕隸。
《集韻》:賤稱也。
《左傳・隱五年》:皁隸之事。〔註〕士臣皁,皁臣輿,輿臣隸。又,〈桓二年〉:士有隸子弟。〔註〕士𤰞,自以其子弟爲僕隸。
《周禮・夏官・方相氏》:帥百隸而時儺。
《儀禮・既夕》:隸人涅厠。〔註〕隸人,罪人也,今之徒役作者也。〈晉語〉:其猶隸農也。〔註〕隸,今之徒也。
例又,官名。
《周禮・夏官》:隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。又,〈秋官〉:司隸掌五隸之灋,罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。又,《前漢・百官公卿表》:司隸校尉,周官。
例又,《後漢・律曆志》:隸首作數。〔註〕《博物記》曰:隸首,黃帝之臣。一說隸首,善算者也。
例又,《正字通》:姓也。漢隸延之。
例又,隸書。
《晉書・衞恆傳》:秦既用篆,奏事繁多,篆字難成,卽令隸人佐書,曰隸字,漢因行之。隸書者,篆之捷也。
〇〔按〕隸書,諸說不一,或云秦後旴陽變小篆爲隸書,或言程邈獄中所造。
《韻會》辨之頗當,蓋古之隸,卽今之眞書、行書也。周興嗣千字文,杜藁,鍾隸。蕭子雲云:論草隸法,逸少不及元常,子敬不及逸少。任玠〈五體序〉云:隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭《書譜》曰:元常精于隸,伯英工于草,逸少兼之──此皆以眞、行書爲隸也。歐陽修《集古錄》始誤以八分書爲隸。
《書苑》云:蔡琰言:割程隸八分,取二分;割李篆二分,取八分,於是爲八分書。任玠亦云:八分酌乎篆、隸之閒──則隸之非八分可知。唐六典云:校書郎正字,所掌字體有五,一古文,二大篆,皆不用;三小篆,印璽旗旛用之;四八分,《石經》𥓓刻用之;五隸書,典籍表奏公私文疏用之。據此,益可信隸卽今之楷書。
《正字通》云:東魏大覺寺𥓓題曰:隸書,今楷字也。亦其一証。
音又,《集韻》:力智切,音荔──附也。
音又,《類篇》:力結切,音捩──僕也。
例《說文》本作𨾀。
《廣韻》:俗作𥛬。
《韻會》、《正韻》作𨽾,非。
隸的说文解字
卷别卷三下反切郞計切古音第十五部頁碼第469頁,第1字許惟賢第210頁,第13字
附箸也。
段注附當是本作坿。淺人改也。《周禮》注。隸,給勞辱之役者。漢始置司隸。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。《左傳》人有十等。輿臣隸。按隸與僕義同。皆訓坿箸。故從隶。
从隶。柰聲。
段注郞計切。十五部。
𨾀,篆文隸。从古文之體。
段注按此云篆文則上古文也。先古後篆亦丄部之例。但先古後篆必古從隶,篆不從隶乃合。各本隸𨾀俱從隶則何取爾。有以知篆文必非從隶矣。《九經字㨾》云:𣜩字故從又持米,從柰聲。又象人手。《經典》相承作隸巳久。不可改正。玄應書曰:字從米𠭥聲。𠭥从又從祟。音之絹切。考楊君石門頌,王純碑作𣜩。與《字㨾》合。魯峻碑作𣜩。與玄應合。二人所謂。葢皆謂《說文》。而右旁皆作夈。玄應說似近是。葢卽《說文》之篆文也。《說文》因小篆作𥛬。故不得先舉篆而系以古文。以其形與古文略相似也。故依革弟民酉之例云從古文之體。至玄應乃說之曰:從米𠭥聲。𠭥之芮切。從米則唐玄度說。以《周禮》曰奴,男子入于罪𣜩。女子入于春槀。
原文
隸的字源字形
战国 金文 战国晚期
战国 金文 战国
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 龙岗
秦 简 里耶
汉 简 张家山
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
宋 传抄 古文四声韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典