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原文

音《唐韻》、《集韻》𡘋郎計切，音麗。
《說文》：附著也。
《後漢・馮異傳》：部分諸將，各有配隸。〔註〕隸，屬也。又，〈孔融傳〉：皆隸名而已。

例又，《史記・酷吏傳》：關東吏隸郡國出入關者。〔註〕隸，閱也。

例又，《廣韻》：僕隸。
《集韻》：賤稱也。
《左傳・隱五年》：皁隸之事。〔註〕士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。又，〈桓二年〉：士有隸子弟。〔註〕士𤰞，自以其子弟爲僕隸。
《周禮・夏官・方相氏》：帥百隸而時儺。
《儀禮・既夕》：隸人涅厠。〔註〕隸人，罪人也，今之徒役作者也。〈晉語〉：其猶隸農也。〔註〕隸，今之徒也。

例又，官名。
《周禮・夏官》：隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。又，〈秋官〉：司隸掌五隸之灋，罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。又，《前漢・百官公卿表》：司隸校尉，周官。

例又，《後漢・律曆志》：隸首作數。〔註〕《博物記》曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。

例又，《正字通》：姓也。漢隸延之。

例又，隸書。
《晉書・衞恆傳》：秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。
〇〔按〕隸書，諸說不一，或云秦後旴陽變小篆爲隸書，或言程邈獄中所造。
《韻會》辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書、行書也。周興嗣千字文，杜藁，鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠〈五體序〉云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭《書譜》曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之──此皆以眞、行書爲隸也。歐陽修《集古錄》始誤以八分書爲隸。
《書苑》云：蔡琰言：割程隸八分，取二分；割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆、隸之閒──則隸之非八分可知。唐六典云：校書郎正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用；三小篆，印璽旗旛用之；四八分，《石經》𥓓刻用之；五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。
《正字通》云：東魏大覺寺𥓓題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。

音又，《集韻》：力智切，音荔──附也。

音又，《類篇》：力結切，音捩──僕也。

例《說文》本作𨾀。
《廣韻》：俗作𥛬。
《韻會》、《正韻》作𨽾，非。