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原文

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋丁歷切，丁入聲。
《說文》：明也。〔徐曰〕光的然也。
《博雅》：白也。
《玉篇》：遠也、明見也。
《中庸》：小人之道，的然而日亡。〔註〕表見也。
《史記・司馬相如・上林賦》：皓齒粲爛，宜笑的皪。〔註〕鮮明貌。
《陳書・徐陵傳》：的的宵烽。

例又，《增韻》：實也。〈魏志・崔林傳〉：各國遺子來朝，林恐或非眞的。
《南齊書・禮志》：泛之爲言，無的之辭。
《宋史・歐陽修傳》：的的有表證。

音又，《正韻》：端的也。又，指的要處也。

例又，《玉篇》：射質也。
《正韻》：射侯之中。
《前漢・鼂錯傳》：矢道同「的」。〔註〕射之準臬也。
《荀子・勸學篇》：質的張而弓矢至焉。〔註〕質，射侯也。的，正鵠也。

例又，平的，縣名。
《前漢・地理志》：屬靑州。

例又，婦人面飾曰的。王粲〈神女賦〉：施華的兮結羽儀。
《仙經》：鮑姑以艾灼龍女額，後人效之，謂之龍的。
《集韻》作䵠。

例又，蓮子曰的。
《爾雅・釋草》：其實蓮，其根藕，其中的。〔註〕的，蓮中子也。
《集韻》：通作菂。

例又，馬名。
《易・說卦》：其於馬也爲的顙。〔註〕額有白毛，今之戴星馬。
《爾雅・釋畜》作馰。

音又，《集韻》：胡了切，音皛──亦蓮子也。

音又，叶丁藥切，當入聲。
《詩・小雅》：發彼有的，以祈爾爵。〔傳〕發，發矢。的，質也。

音又，叶之若切，音灼。潘岳〈芙蓉賦〉：丹輝拂紅，飛鬚𠂹的；斐披赩赫，散煥熠爚。

音又，楊愼曰：的，音灼──婦人以點飾額也。
《史記・五宗世家》程姬。〔註〕的，以丹註面，婦人有月事，妨于進御，難于自言，故點的以見。
〇〔按〕釋名，以丹注面曰勺。勺，灼也。謂有月事者注面，灼然爲識，是的勺同爲一字。

例《說文》本作的，《類篇》或作𤾠。

音《音學五書》：的字在入聲，則當入藥，音都略切；轉去聲，則當入嘯，音都料切，後人誤音爲滴，轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底，𡘋無的字。又，今人小的字，亦當作小底。如《宋史》內班小底，《遼史》承應小底之類，是也。